INTRODUÇÃO

Creio que a segunda vinda de Cristo será um evento único. E creio que ela está próxima. Todavia, antes de seu retorno, ainda terão de ocorrer alguns eventos importantes. (Mateus 24:5-14; 21, 22, 29-31; 2 Tessalonicenses 2:2-4)

Creio que Cristo voltará para buscar sua Igreja para livrá-la da Grande Tribulação e depois voltará com a sua Igreja para implantar o seu Reino milenar. I Tessalonicenses 4:13-18.

Nesta aula, apresento o ponto de vista pré-milenista e pré-tribulacionista, que é a opinião da maioria dos cristãos no Brasil, com comentários amilenistas e pós-tribulacionistas.

A SEQÜÊNCIA DOS EVENTOS

  • Arrebatamento (A volta de Cristo nos ares). a1. Tribunal de Cristo e a2. Bodas do Cordeiro.
  • Grande Tribulação (Septuagésima Semana de Daniel)
  • Revelação de Cristo (A volta de Cristo na terra)
  • Milênio (período de mil anos)
  • Grande Trono Branco (julgamento de todos os descrentes)
  • Eternidade

Comentário Amilenista e Pós-tribulacionista – Eles creem que a igreja será levada aos céus, mas após a grande tribulação, já que a figura da Igreja, a Grande Multidão, sai da grande tribulação. (Apocalipse 7:9-14) Por enquanto, a Igreja se encontra no milênio simbólico – época em que Satanás está amarrado no sentido de estar limitado, para não desencaminhar as nações nos quatro cantos da terra. (Apocalipse 20:3) Pois a Igreja reina no lugar de Cristo, já que os cristãos são embaixadores de Cristo. – 2 Coríntios 5:20; 1 Pedro 2:9; Apocalipse 5:9, 10.

Terminado o período simbólico de mil anos, Satanás é solto e junto com o anticristo desencaminhará muitos de Deus. Para os amilenistas e pós-tribulacionistas, não faz sentido um milênio literal, após a Igreja ir aos céus e retornanar na terra, convivendo em corpos glorificados com pessoas que passaram vivas pela grande tribulação, ainda mortais, e que no final do milênio muitos ainda morrerão pela ação final do Cordeiro e Rei, Jesus. Uma vez em corpos glorificados, o crente não convive mais com a morte, mas isso é apregoado pelos pré-milenistas e pós-tribulacionistas.

A SEGUNDA VINDA

É dividida em dois eventos:

  • O arrebatamento da igreja: Cristo vem nos ares tirar ou arrebatar os crentes redimidos, ou seja, a igreja deste mundo. O arrebatamento da igreja é a primeira parte da segunda volta de Cristo. Este acontecimento ocorrerá imediatamente antes do começo da grande tribulação. Portanto, a igreja não passará pela grande tribulação. I Tessalonicenses 4:17; I Coríntios 15:52-54; Apocalipse 3:10.
  • A revelação de Cristo: ou a segunda vinda propriamente dita é a segunda fase da volta de Cristo. Onde Cristo virá até a terra no fim da grande tribulação acompanhado dos santos da igreja, que foram arrebatados anteriormente. II Tessalonicenses 1:7-8, Apocalipse. 19:14,15; Zacarias 14:4.

Comentário Amilenista e Pós-tribulacionista – Para esse grupo, Jesus nunca afirmou volta em dois momentos, separados por sete anos. Segundo eles, Jesus retorna, leva sua igreja aos céus e destrói esse mundo mal.

O TRIBUNAL DE CRISTO

Definição do Tribunal de Cristo: a1. Será o BEMA (bhma = podium, local de premiação) DE CRISTO; a2. Haverá o julgamento para a distribuição dos galardões outorgados a cada membro do Corpo de Cristo, de acordo com as obras realizadas após o novo nascimento. – Romanos 14:10-12; 1 Coríntios 3:8.

O tempo do Tribunal de Cristo será após o arrebatamento da Igreja e antes da revelação de Cristo (etapa final de sua volta).

O local do Tribunal de Cristo será nas regiões celestiais. Os textos abaixos evidenciam esta questão, pois de acordo com 2 Coríntios 5:10, todos nós temos de comparecer diante do Senhor, Atos 7:55 diz que este Senhor está no céu, e conforme João 14:1-3, temos a promessa de que Jesus nos levará para a casa do Pai.

A composição do Tribunal de Cristo tem o Juíz – O Senhor Jesus Cristo. – (Salmos 89:13-14; Jeremias 17:7-10; João. 5:19-30; 2 Timóteo. 4:8) e os membros da Igreja (Romanos 14:1-12; 2 Coríntios 4:16 a 5:10.

Comentário Amilenista e Pós-tribulacionista – Para estes, os eventos mencionados ocorrem acima, mas não acreditam que será entre duas etapas da volta de Cristo, e sim desde sua única volta e manifestação.

BODAS DO CORDEIRO

O tempo dessas bodas será antes do milênio pois em Ap. 19:7-8 tais bodas são anunciadas e no capítulo 20 fala-se do milênio. Portanto, as bodas do Cordeiro está entre o arrebatamento e a segunda vinda, será no céu, os participantes são o Cordeiro (Cristo) e a Noiva (Igreja) (2 Coríntios 11:2), os convidados são Israel; Os santos da Grande Tribulação. João 3:29.

Comentário Amilenista e Pós-tribulacionista – Para estes, as bodas ocorrem após fim do milênio simbólico e a grande tribulação, quando Cristo retorna. O Apocalipse não pode ser lido cronologicamente. Os convidados são todos os integrantes da noiva de Cristo – os próprios cristãos individuais; já a noiva é coletiva.

OS JULGAMENTOS

Haverá o juízo da nação de Israel (Mateus 24:27-30).Jesus irá separar os israelitas dos falsos israelitas, conforme Zacarias 13:8 e Ezequiel 20:34-38. Todo a nação de Israel será julgada, não será apenas uma parte. Alguns serão cortados da vida eterna. – Romanos 11:26-27.

Haverá também o Juízo sobre as nações. Ele ocorrerá imediatamente após a revelação de Cristo e antes do milênio. – Joel 3:1-2; Mateus 25:34.

Comentário Amilenista e Pós-tribulacionista – Para estes, os dois juízos mencionados acima ocorrem juntos, e após o milênio

AS DUAS RESSURREIÇÕES

Chamam-se de primeira e segunda ressurreição. 

Primeira ressurreição: Nesta ressurreição os salvos, os redimidos por Cristo assumirão um corpo transformado e são ressuscitados para a Vida Eterna (Antigo e Novo Testamento):

TextosNome
Daniel 12:2 (a)“…a vida eterna…”
Lucas 14:13,14“…ressurreição dos justos.”
João 5:29 (a)“…a ressurreição da vida…”
João 11:24“…ressurreição do último dia.”
Filipenses 3:10,11“…a ressurreição dentre os mortos.”
Hebreus 11:35“…superior ressurreição;”
Apocalipse 20:5,6“…a primeira ressurreição.”
  • Há uma ordem dentro dessa ressurreição:
ORDEMPARTICIPANTESQUANDOTEXTO
1ºCristo+ou- 32 d.C.

1 Coríntios 15:20,23; Colossenses. 1:18

2ºA Igreja – Corpo de CristoNo arrebatamento

1 Tessalonicenses 4:13-18;

I Coríntios. 15:50-58

3º

·         Os crentes do Antigo Testamento

 

·         Os mártires da Grande Tribulação

Após a tribulação, na implantação do milênio

 

Jó 14:13; Isaías 26:19-21;

Daniel 12:1; 

Apocalipse 20:4

  1. A segunda ressurreição: Nesta ressurreição farão parte os perdidos, todos os homens não redimidos de toda a história da humanidade para a condenação eterna:
TextosNome
Daniel 12:2 (b)“…vergonha e horror eterno.”
João 5:29 (b)“…a ressurreição do juízo.”
Apocalipse 20:5,11-14“…a Segunda ressurreição…”
  
  • Tempo: Após o fim do milênio;
  • Propósito: Julgamento no Grande Trono Branco;
  • Participantes: Todos os incrédulos de todas as épocas;
  • Base: as obras de cada um;
  • Resultado: Já é certo – condenação eterna.

Comentário Amilenista e Pós-tribulacionista – Para estes, a primeira ressurreição é a conversão a Cristo, quando a pessoa morre para o mundo e é ressuscitada para Cristo. (Romanos 6:1-7) Depois dela vem a ressurreição literal, tanto de justos como injustos, que ocorrerá após o milênio simbólico já vigente, ou seja, o governo da Igreja na terra. – João 5:28, 29.

A GRANDE TRIBULAÇÃO

Definição: A palavra latina indica um período de pressão. A grande tribulação é um período de sete anos chamado de “o Dia do Senhor” onde o Senhor derramará sua ira sobre toda a humanidade. Mateus 24:21; 1 Tessalonicenses 5:2; 2 Tessalonicenses 2:2; 2 Pedro 3:10;

 A grande tribulação não deve ser confundida com as tribulações que poderíamos chamá-las de provações, aflições ou sofrimentos da vida aqui na terra (João 16:33; Atos 14:22). A grande tribulação podemos dizer que faz uso “técnico” da palavra “tribulação”, já as provações pelas quais todas as pessoas passam faz o uso “não-técnico” da palavra “tribulação”.

O Propósito dagrande tribulação será: 

(a) Derramar juízo sobre os homens e nações incrédulas. Apocalipse 3:10; Isaías 26:21; Juízo também sobre Israel.

  • Sobre a nação de Israel. – Jeremias 30:5-9; Ezequiel 20:33-38;
  • Sobre os gentios. – Salmos 2:1-5; Jeremias 25:12-38; Sofonias 3:8; Apocalipse 3:10;
  • Sobre o falso sistema religioso. – Apocalipse 2:20-23; 3:14-21,17;
  • Sobre o sistema das nações. – Daniel 2:34, 35, 44, 45; 7:24-27;

(b) Salvação de um remanescente:

  • De Israel. – Daniel 12:1; Zacarias 13:8-9; Apocalipse 7:1-8;
  • Dentre as nações gentílicas. – Apocalipse 7:9; Mateus 25:31-46; Isaías 19:22-25.

Armagedom: Será uma batalha onde Cristo colocará o fim no período da Grande Tribulação, vindo a terra para libertar Israel da perseguição de seus inimigos. Apocalipse 19:17-21.

 Comentário Amilenista e Pós-tribulacionista – Para estes, a grande tribulação ocorrerá depois do milênio, por isso são amilenistas e pós-tribulacionistas. Pensam assim porque a Grande Multidão sai da grande tribulação, então, passam por ela.

O MILÊNIO

A definição: Este período é literalmente como o próprio nome indica, será de mil anos. Terá seu início após a grande tribulação.

A natureza do milênio:

  • Cristo terá domínio universal. – Salmos 2; Jeremias 23:5-6;
  • Paz e justiça universal. – Isaías 2:4; 9:6-7; 32:1; Zacarias 14:17-19;
  • A Igreja reinará com Cristo. – 2 Timóteo 2:11,12; 1 Coríntios 6:2;
  • Será de modo especial um reino judaico quanto ao cumprimento das promessas do Antigo Testamento; “eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo”. – Ezequiel 36:28; 37:27 (“para sempre”; “perpétua”; “o meu servo Davi”.).
  • Conhecimento universal de Deus. – Isaías 11:9; Jeremias 31:34; Ezequiel 39:39;
  • Prosperidade universal de Deus. – Isaías 35:1-2;  51:3; Amós 9:13;
  • Satanás amarrado. – Apocalipse 20:1-3;
  • Remoção da maldição sobre a terra. – Zacarias 14:11;
  • Fertilidade da terra. – Zacarias 14:4-11;
  • Mansidão dos animais ferozes. – Isaías 11:5-9;
  • Longevidade. – Isaías 65:20;
  • Tempo de alegria e saúde. – Isaías 35.

Comentário Amilenista e Pós-tribulacionista – Para estes, o milênio não é literal, e já está acontecendo. Todos esses textos citados não falam de milênio, e uni-los ao milênio literal é mera expeculação. 

O ESTADO ETERNO

O estado eterno dos ímpios. É a perda de todo bem seja físico e espiritual. É a miséria de uma consciência banida de Deus e da sociedade dos santos e vivendo para sempre sob a maldição de Deus.

O lugar em que serão lançados:

  • Situação de indiscritível miséria.
  • Fogo eterno. – Mateus 25:41;
  • Lago que arde com fogo e enxofre. – Apocalipse 20:10;
  • Tormento pelos séculos. – Apocalipse 14:11;
  • Fogo que nunca se apagará. – Lucas 3:17.

O estado de continuação da existência:

  • Ausência total do favor de Deus. – Apocalipse 14:11;
  • Interminável perturbação pela presença de Satanás e o total domínio do pecado;
  • Castigos subjetivos como tormento de consciência, angústia, choro e ranger de dentes Mateus 8:12; 13:50; Lucas 16:23;
  • Haverá graus de castigo para os ímpios. (Mateus 11:22-24; Lucas 12:47-48) O castigo será medido de acordo com a luz que recebeu (Mateus 11:21-24) , a luz das obras.  – Apocalipse 20:13.

Duração do castigo:

  • Mateus 25:46 descreve tanto a duração da benção como do castigo como sendo eternos, assim se a vida será eterna o castigo também será. – Daniel 12:2;

O estado eterno dos salvos. É o estado de vida da nova criação em um novo céu e uma nova terra. (2 Pedro 3:7; 10-13; Mateus 19:28; Atos 3:21; Apocalipse 21:1.

A morada dos justos:

  • A Escritura apresenta um céu como um lugar. – 2 Pedro 3:13.
  • Se descreve como a casa de meu Pai em João 14:1-3;
  • Os justos herdarão toda a nova criação Apocalipse 21:1-3.

A natureza da recompensa dos justos:

  • Não só vida sem fim como vida em toda a sua plenitude sem imperfeições e perturbações da vida presente Mateus 25:46; Daniel 12:2;
  • A plenitude dessa vida se goza em comunhão da vida eterna Ap. 21:3, mesmo que haja graus de benção no céu (Daniel 12:3; 2 Coríntios 9:6) o gozo de cada indivíduo será perfeito Apocalipse 21:3.

Comentário Amilenista e Pós-tribulacionista – Nestes pontos, esta visão concorda com os pré-milenistas e pré-tribulacionistas.

CONCLUSÃO

Nesta aula apresentamos a visão escatológica mais aceita no Brasil, a visão pré-milenista e pré-tribulacionista, com breves comentários da visão amilenista e pós-tribulacionista. Cremos que a verdade fundamental é o retorno de Cristo, e que os pontos de vista diferentes sobre a ordem dos eventos e o significados de certos termos (simbólicos ou literais) não devem de forma alguma desunir a Igreja. – Pr. Fernando Galli.